周刊

• 那一次天地变色的灾害余痛未消，一次次的人祸在撞击我们承受的底线。天灾人祸从来是大变的征兆。只是中国的历史，是一个大变必大乱的历史，草根革命的反精英倾向，往往使得社会的变革停留在经济结构的暴力调整上，而不是思想的循序改良。而中国的精英阶层习惯于坐而论道。他们对社会弊病的敏感使得他们成为揭露弊病的先锋，但是这种揭露往往止于伤痛的悲情描述，并没有在精英阶层内部衍生成一种起而行之的广泛改良动力。于是这种弊端的揭露往往成了催化草根革命的火种，却从来没成为中国社会改良的启动子。

中国精英这种由来已久的务虚传统是中国社会改良的巨大障碍。因为社会的改良不仅仅是要能够发现弊端，而是要有那个务实精神，深入探讨如何花费合理的社会代价和个人代价去一步步推进改进。更需要有传教士的百折不挠的精神，去一点一点奠定改良需要的民众基础。对于习惯于指点江山激扬文字的中国精英来说，这无疑是很不爽的一种体力活，甚至不如效李逵的排头砍去，至少可以一吐恶气。

中国精英传统中另外一个不良习惯是，能看见社会的弊端，却往往让本体游离于被抨击的弊端之外，很有一种云端俯瞰万恶世界的悲悯心态。这其实是一种责任的推卸，也是务虚精神的一种体现。中国目前最大的问题在于崩溃的社会价值体系，这不是一小撮人的坏事，而是整个社会的困境。我强烈的希望，在感叹之前，我们不妨反问下自己，我自己是那其中的一员吗？如果是，那么改良，从自己试验起。如果不是，去尝试至少改变身边的一个人。这就是“自我救赎”和“传道精神”。

对于我本人来说，我认为我就是价值体系崩溃的一员，无论是学习传统文化，还是探讨中东和世界的各种文明，无非是想尝试重新构建自己能够认可的价值观。我改变不了别人或者可能可以稍微改变下自己。对于那些把自己的民族贬低为超级劣等民族的人，我只想说：你有这咬牙切齿的精神，不如去做点什么，至少把自己弄去练练级别，省得气疯了干不了活，比劣等还浪费资源。